أية رأيكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أية رأيكم لو كل يوم نختار إصحاح ونتفق فى ميعا نتقابل كلنا فى الشات فية ونتنافش وننفسر الإصحاح ونتكلم فى الروحيات

فكرة حلوة خالص
وانا معاك فيها
بس صعبه اننا نتقابل كلنا فى الشات فى نفس الوقت
اكيد المواعيد مش هتتظبط معانا كلنا
بس ممكن نحدد هنا فى صفحه الموضوع ده
ونتناقش هنا
حتى عشان لما حد يدخل جديد يلاقى المناقشات والتفسير هنا فيستفيد

بس بجد فكرة جامده

وانتى فكرتك اجمد عشان اللى داخل جديد ميرسى ليكى

وعشان محدش يتخانق ويقول انا هختار احنا هنقرأ فراءات اليوم كلها يعنى بولس وكاثليكون وأبركسيس ومزامير وانجيل واللى حابب او عارف حاجة فى تفسيرات الحاجات دى ياريت يفيدنا كلنا

قراءات اليوم
البولس رومية 8: 14-27
الكاثوليكون ابطرس 2: 11-17
الإبركسيس 19: 11-20
المزمور 75: 11-12
الإنجيل لوقا 21: 12-19

طبعا يا جماعة اقرءو على أد ماتقدرو ونتناقش بعديها يعنى مش لازم تفسير اوى بس مثلا آية عجبتك حاسس بيها فيها معنى حلو

اوكي وانا كمان معاكم

زائر

بعد اذنكم احنا عاوزين ندرس اسفار
يعنى ناخد خط كامل وندرسه
حاجه مرتبه لكن القراءت مش هتبقى مترابطه وممكن بعد مانناقشوا على الشات حد يلخص الموضوع فى نقاط رئيسيه
وينزلها هنا على الصفحه

بص سنة سنة حاجة حاجة خالينا فى قراءات الكنيسة ودى طبعا حاجة مرتية لأن الكنيسة عاملة مناسبة لكل يوم يعنى القراءات دى مناسبة لكل يوم وحاضر نتفق مع بعض بعدين لما نمشى شوية كدة عشان نقرا اسفار بس اقرء ياعم الأول القراءات دى واحنا هنتكلم هنا مش فل الشات عشان وقت كل واحد

التلخيص لقراءات يوم 17/6/2009
البولس
16- "الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله" أد اية ربنا بيحبنا اوى لدرجه انو معتبرنا اولاده واحنا مانساويش 17- "فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله و وارثون مع المسيح ان كنا نتالم معه لكي نتمجد ايضا" تفتكرو احنا هنورث مع المسيح اية؟؟؟؟ وهى مكانتنا عند ربنا زى المسيح؟؟؟؟
18- "فاني احسب ان الام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا" شوفو العظمة الآية دى تدينا صبر ممكن نستحمل بيه جبال آلام
25- "و لكن ان كنا نرجو ما لسنا ننظره فاننا نتوقعه بالصبر" الإيمان الحل الوحيد عشان تتعامل بيه مع ربنا بالإيمان

26- "و كذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا لاننا لسنا نعلم ما نصلي لاجله كما ينبغي و لكن الروح نفسه يشفع فينا بانات لا ينطق بها" بولس دة يا جدعان فيلسوف رقم 1 شوفوا لو واحد مسك نص الآية الأول يحس ان بولس دة مش مسيحى بس بعد كدة وضح رأيه

الكاثوليكون

13- "فاخضعوا لكل ترتيب بشري من اجل الرب ان كان للملك فكمن هو فوق الكل" ساعات كتير بنحس اننا بنتظلم فى الدنيا لكن دة ممكن يكون ترتيب من ربنا عشان هو عايز مصلحتنا
16- "كاحرار و ليس كالذين الحرية عندهم سترة للشر بل كعبيد الله" الآية بتقهمنا معنى الحرية المسيحية يعنى فى ناس تقول انا حر اعمل اللى انا عايزو لأ مافيش حاجة اسمها انت حر انت حر اة لما اتخلصت من عبودية الشيطان لكن بقيت عبد للرب يسوع مش نعمل الشر ونقول احنا احرار

الإبركسيس

13- "فشرع قوم من اليهود الطوافين المعزمين ان يسموا على الذين بهم الارواح الشريرة باسم الرب يسوع قائلين نقسم عليك بيسوع الذي يكرز به بولس"
14- "وكان سبعة بنين لسكاوا رجل يهودي رئيس كهنة الذين فعلوا هذا"
15"- فاجاب الروح الشرير و قال اما يسوع فانا اعرفه و بولس انا اعلمه و اما انتم فمن انتم" طبعا مفسرين نفسيهم مش أى أى ولا زى زى

ونأتى للمزامير والإنجيل

المزمور 75
"جزنا فى النار والماء، وأخرجتنا إلى الراحة، أدخلُ إلى بيتك بالمحرقات، وأوفيك النذور التى نطقت بها شفتاى. هلليلويا" أد اية يارب بتتعذب معانا كتير وانت اللى قلت كدة فى الموعظة على الجبل والفتية الثلاثة اكتر مثال على كدة

وأخيرا مع الإنجيل
15- "لاني انا اعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها" ومثالها كان اسطفانوس
18- "و لكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك"
19- "بصبركم اقتنوا انفسكم" يا مهنينا يا يسوع انا مش شوفت دلع بالطريقة دى

ونظرا لكسلى قررنا بالإجماع خفض القراءات للمزامير والإنجيل والأسبوع اللى جاى نمسك عهد قديم lol!

شطووووور كده

أى خدمة يا مس

تماااااااااااااام
الله ينور Very Happy

الله ينور يا فرحتى يا ميرنا انتى ورونا
احنا اتفقنا نقرء ونتناقش مش اقرء واتناقش ربنا يسامحكوووووووووووووو

لالالالالالالالالالالالالالا
انا بجد قريت
وانت اتناقشت
بس خلاص
المرة الجايه
نبقى نتناقش
او ممكن انت تفتح النقاش
وهتلاقى الكل دخل معاك
هههههههههه

سامحونى على التأخير
قراءات يوم 18/6/2009

المزمور 68: 3,35
ربنا دايما بيتمجد فى اعمال قديسيه زمان ودلوقتى وبكرة اى حاجة ربنا بيعملها على ايدين قديسيه بتكون دايما لنشر الملكوت ومجد اسمه

الإنجيل لو 12: 4-12
4- "و لكن اقول لكم يا احبائي لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و بعد ذلك ليس لهم ما يفعلون اكثر."
5- "بل اريكم ممن تخافون خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم نعم اقول لكم من هذا خافوا"
ربنا دايما بيدينا الأمان واحنا عايشين معاه ومش نخاف ابدا من اى انسان
لأن المادى أخرو مادى بردة لازم نخاف من اللى يقدر يهلك الجسد (المادة)
والروح معا
7- "بل شعور رؤوسكم ايضا جميعها محصاة فلا تخافوا انتم افضل من عصافير
كثيرة" اوعو تفتكرو ربنا دة بتاع روحيات بس لأ شوفوا بيهتم بأصغر
الأصاغر فى جسمك وعارف انت بتحب شعرك على الجنب ولا ورا وبيخلى دايما
مظهرك حلو قدام الناس عشان انت ابنو وانتى بنتو
10- "و كل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من جدف على الروح
القدس فلا يغفر له" عايزين بجد نفهم الآية دى صح . واحد ممكن يفهمها ان
فى فرق بين المسيح (أقنوم الأبن) والروح القدس حاشا مافيش فرق
طبعا نيجى نفهم يعنى اية التجديف على الروح القدس معناها ان انت تفضل رافض صوت الروح القدس جواك وتقتل عمله جواك من تبكيت على الخطية و و و لحد مش يكون فى فرصة تصلح غلطك دة وهو طبعا بعد الموت بمعنى انك مش تتوب خالص
11- "و متى قدموكم الى المجامع و الرؤساء و السلاطين فلا تهتموا كيف او بما تحتجون او بما تقولون"
12- "لان الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولون"
شوفو القوة اللى كانت فى اسطفانوس لما اتحوروا معاه كل مجمع السنهدريم محدش قدر يحاورو من قوة أسلوبو اللى طبعا كانت بإرشاد من الروح القدس

قراءات يوم 19/6/2009

المزمور 103: 21,20
"باركوا الرب يا جميع ملائكته، المقتدرين بقوتهم الصانعين قوله، باركوه يا جميع قواته، خدامه العاملين إرادته. هلليلويا" أنا بسأل نفسى هل أنا فعلا خادم الله العامل إرادته بالحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!! ياريت نفكر فى كل القديسين الناس اللى افنت حياتها مع ربنا تفتكرو عملو كدة لية اية اللى بيحسوه مع ربنا نيجى احنا فين فى ديماس اللص اليمين شاف عرف اية عن المسيح عشان يقولو اذكرنى يارب. شوفت اية يا ديماس عرفت اية يا ديماس؟؟؟؟؟؟؟

الإنجيل متى 13: 24-43

24- "قدم لهم مثلا اخر قائلا يشبه ملكوت السماوات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله"
25- "و فيما الناس نيام جاء عدوه و زرع زوانا في وسط الحنطة و مضى"
26- "فلما طلع النبات و صنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان ايضا"
27- "فجاء عبيد رب البيت و قالوا له يا سيد اليس زرعا جيدا زرعت في حقلك فمن اين له زوان"
28- "فقال لهم انسان عدو فعل هذا فقال له العبيد اتريد ان نذهب و نجمعه"
29- "فقال لا لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان و انتم تجمعونه"
30- "دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد و في وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان و احزموه حزما ليحرق و اما الحنطة فاجمعوها الى مخزني"
ربنا طبعا فسر المثل دة بعديها على طول وانا مش هزيد عليه طبعا بس انا كنت عايز اتكلم على حاجة ممكن واحد يقول انت لية يارب بتدى فرصة للشيطان انو يجربنا ماتخلينا حلويين كدة
هقولك على حاجة أولا ربنا بيعمل كد من عدلو ومن مبدأ تكافؤ الفرص لازم يدي لإبليس فرصة وإلا مش هيكون عادل حاشا
التجارب اللى بتبقى جايه من ربنا خلينا نسميها اختبارات والى جاى من الشيطان هى دى التجارب. حسد إبيلس هو اللى اسقط آدم وحواء ومازال الشيطان يجيي كدة لربنا زى حكاية أيوب قالو يارب مانتا عاطى لأيوب خيرات كثيرة شلها منه هتلاقيه جدف عليك وياه على صيرك يا أيوب احتمل كتير واحنا من أقل حاجة فينا بنقول أةةة
ربنا يبعد عنا حسد إبليس وأعوانه وسامحونى على التأخير

قراءات يوم 20/6/2009

المزمور 138: 1و2
"أعترف لك يارب من كل قلبى، لأنك استمعت كل كلمات فمى، أمام الملائكة أرتل لك، وأسجد قدام هيكلك المقدس. هلليلويا" عايزين يا جماعة لما نيجى نعترف نعمل كدة زى معلمنا داود النبى بيعترف لبنا من كل قلبو. عرف منين ان ربنا هيسمعلو لما يجى يعترف مع ان لا كان فيه اسرار كنيسة ولا سر التوبة والاعتراف ولا اى حاجة الظاهر انو كان مآمن بشكل روحانى كبر أوى

الإنجيل 25: 31-46

الإنجيل كلو بيتكلم عن يوم الدينونة ولما يختار ربنا الأبرار والأشرار ويفرقهم عن بعض . وشوفو الطيبة أى حاجة هتعملها خير مع أى حد كأنك بتعملها مع ربنا من زيارة مريض أو مسجون ومش بس المسجون فى سجن لأ المسحون بردو فى سجن الخطية كوباية المايه اللى تسقيها للعطشان هتترد أضعاف اضعاف وكل دة عشان طيبة ربنا واللى بيقول انا مش بعمل حاجة صح ولا بعمل حاجة غلط نقوله لأ اللى بتعملو دة هو الغلط اللى مش بيعمل حاجة هيتحاسب وهياخد جزائه . ربنا يدينا نعمة ونقدر ننفذ وصاياه

قراءات يوم 21/6/2009

المزمور 13: 5-6

"أسبح الرب الذى أحسن إلىّ، وأرتل لإسم الرب العالى، أما أنا فعلى رحمتك توكلت، يبتهج قلبى بخلاصك. هليلويا"
مين فينا بيعتمد على ربنا اعتماد كلى فى حياتو أة ربنا بيدخل بس بيدخل على أد ما احنا بنسمحلو انو يدخل ودة طبعا من كرمه واحترامه لينا احنا اللى شوية تراب ومن مبدأ حرية الإرادة مين فينا بجد بتبتهج روحه بخلاص الرب مين فينا لما بيفرح بحاجة بيفرح فى الرب اكبر مثال لإنسانة عاشت طول حياتها متواضعة ولما كانت تيجى تفرح تقول تبتهج روحى بالله مخلصى طبعا عرفتوها هى العذراء مريم أم المخلص

الإنجيل لو5: 17-26

17- و في احدى الايام كان يعلم و كان فريسيون و معلمون للناموس جالسين و هم قد اتوا من كل قرية من الجليل و اليهودية و اورشليم و كانت قوة الرب لشفائهم.
18- و اذا برجال يحملون على فراش انسانا مفلوجا و كانوا يطلبون ان يدخلوا به و يضعوه امامه.
19- و لما لم يجدوا من اين يدخلون به لسبب الجمع صعدوا على السطح و دلوه مع الفراش من بين الاجر الى الوسط قدام يسوع.
20- فلما راى ايمانهم قال له ايها الانسان مغفورة لك خطاياك.
21- فابتدا الكتبة و الفريسيون يفكرون قائلين من هذا الذي يتكلم بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده.
22- فشعر يسوع بافكارهم و اجاب و قال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.
23- ايما ايسر ان يقال مغفورة لك خطاياك ام ان يقال قم و امش.
24- و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا قال للمفلوج لك اقول قم و احمل فراشك و اذهب الى بيتك.
25- ففي الحال قام امامهم و حمل ما كان مضطجعا عليه و مضى الى بيته و هو يمجد الله.
26- فاخذت الجميع حيرة و مجدوا الله و امتلاوا خوفا قائلين اننا قد راينا اليوم عجائب

كل الإنجيل بيتكلم على إيمان أصحاب المفلوج اللى نزلوه من السقف قدام الرب يسوع عشان يشفيه بس قبل مايشفى مرضه الجسدى شفاه من مرضه الروحى وهى الخطية ولما اتضايق الفريسيين ازاى يقول "مغفورة لك خطاياك" رد عليهم "و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا قال للمفلوج لك اقول قم و احمل فراشك و اذهب الى بيتك" ودة درس لينا كلنا انا فى اعتقادى ان ممكن تكون فى امراض ربنا بيسببها للواحد عشان يرجعلو ويطلبو والمرض دة بيبقى وقت ضيقة وساعات تانى الأمراض بتيقى اختبارات من ربنا يزود ايماننا بيها ....................... ياريت تشاركونا الآراء؟؟؟؟؟

قراءات يوم 22/6/2009

المزمور 34: 19-20
"كثيرة هى أحزان الصديقين، ومن جميعها ينجيهم الرب، يحفظ الرب جميع عظامهم، وواحدة منها لا تنكسر. هليلويا"
فعلا كثيرة هى احزان الصديقين لأنها بتبقى اختبارات من الرب يسوع واحنا بنفكرها احزان بس اهم حاجة يبقى عندنا ايمان بربنا انو هينجينا منها كلها "يحفظ الرب جميع عظامهم، وواحدة منها لا تنكسر" بيتهيألى امثلتها كتيرة اوى بس طبعا اكتر مثال شاهد لآية دى هو الرب يسوع المسيح

الإنجيل لو 11 : 53 - 12 : 12

لو 11
53- و فيما هو يكلمهم بهذا ابتدا الكتبة و الفريسيون يحنقون جدا و يصادرونه على امور كثيرة.
54- و هم يراقبونه طالبين ان يصطادوا شيئا من فمه لكي يشتكوا عليه.
لو 12
1- و في اثناء ذلك اذ اجتمع ربوات الشعب حتى كان بعضهم يدوس بعضا ابتدا يقول لتلاميذه اولا تحرزوا لانفسكم من خمير الفريسيين الذي هو الرياء.
2- فليس مكتوم لن يستعلن و لا خفي لن يعرف.
3- لذلك كل ما قلتموه في الظلمة يسمع في النور و ما كلمتم به الاذن في المخادع ينادى به على السطوح.
4- و لكن اقول لكم يا احبائي لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و بعد ذلك ليس لهم ما يفعلون اكثر.
5- بل اريكم ممن تخافون خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم نعم اقول لكم من هذا خافوا.
6- اليست خمسة عصافير تباع بفلسين و واحد منها ليس منسيا امام الله.
7- بل شعور رؤوسكم ايضا جميعها محصاة فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة.
8- و اقول لكم كل من اعترف بي قدام الناس يعترف به ابن الانسان قدام ملائكة الله.
9- و من انكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله.
10- و كل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له.
11- و متى قدموكم الى المجامع و الرؤساء و السلاطين فلا تهتموا كيف او بما تحتجون او بما تقولون.
12- لان الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه

انا مش عارف اقول حاجة لأنو الجزء مفسر نفسو كلو كل اللى عايز اوضحو ان ربنا بيشدد على الأعمال اللى بتتعمل فى الخفاء سواء كانت اعمال خير او شر كلها هتتعرف وطبعا مش قصد ربنا انها هتتعرف فى الدنيا لأ فى يوم الدينونة وبيشدد كمان على ان لازم نخاف من ربنا عشان مش نعمل الحاجة الوحشة بس طبعا دة عشان الفريسيين و الكتبة وكل الناس اللى قلبها جاحد ولسة مش عارفه ربنا يسوع المسيح................ شاركونا بآراءكو

قراءات اليوم 23/6/2009

مز 92 : 12 ، 13
"الصديق كالنخلة يزهو، وكمثل أرز لبنان ينمو، مغروسين فى بيت الرب، وفى ديار بيت إلهنا زاهرين. هليلويا"
المزمور بيوضح أن ولاد ربنا اللى موجدين ومغروسين فى بيته مش بس منظر لأ فى الروحيات كمان أعمالهم بتبقى وضحة ومزدهرة وكلها للخير

الإنجيل لو 12 : 32 - 44

32- لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سر ان يعطيكم الملكوت.
33- بيعوا ما لكم و اعطوا صدقة اعملوا لكم اكياسا لا تفنى و كنزا لا ينفد في السماوات حيث لا يقرب سارق و لا يبلي سوس.
34- لانه حيث يكون كنزكم هناك يكون قلبكم ايضا.
35- لتكن احقاؤكم ممنطقة و سرجكم موقدة.
36- و انتم مثل اناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس حتى اذا جاء و قرع يفتحون له للوقت.
37- طوبى لاولئك العبيد الذين اذا جاء سيدهم يجدهم ساهرين الحق اقول لكم انه يتمنطق و يتكئهم و يتقدم و يخدمهم.
38- و ان اتى في الهزيع الثاني او اتى في الهزيع الثالث و وجدهم هكذا فطوبى لاولئك العبيد.
39- و انما اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اي ساعة ياتي السارق لسهر و لم يدع بيته ينقب.
40- فكونوا انتم اذا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون ياتي ابن الانسان.
41- فقال له بطرس يا رب النا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا.
42- فقال الرب فمن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها.
43- طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.
44- بالحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله

أد اية يارب بتبعتلنا حاجات تتمنا وتخلينا نحس بالآمان معاك وحتى وسط الظروف اللى بتبقى صعبة علينا ولكن انت دايما معانا وحولينا بتحمينا . وكمان الإنجيل بيتكلم على ان لازم نعمل ونجاهد عشان الملكوت المعد لينا ولازم يبقى قلبنا وكل مالينا يبقى فى السما عشان نفضل بالفكر دة على طول وروحيتنا تبقى على طول مرتفعة

قراءات يوم 24/6/2009

المزمور 34 : 19 ، 68 : 4

"كثيرة هى أحزان الصديقين، ومن جميعها ينجيهم الرب، والصديقون يفرحون ويتهللون أمام الله، ويتنعمون بالسرور. هليلويا"
كتير أوى بنقع فى مشاكل كتير ومضايقات اكتر بس ربنا دايما بينقذنا وانا شايف من رأيى ربنا بيعمل الأحزان دى مش عشان يعذبنا يعنى لأ دة تأديب اللى حاسس نفسة ابن ربنا وربنا هو ابوه لازم كل اب يربى ويأدب ابنه اول مايبعد ولا يزوغ بعيد عنو. وشوفو كمالة المزمور اللى بتعبر عن فرحة الصديقين دول بتأديب ربنا ليهم والنعمة اللى محوطاهم

الإنجيل لو 12 : 32 - 44

32- لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سر ان يعطيكم الملكوت.
33- بيعوا ما لكم و اعطوا صدقة اعملوا لكم اكياسا لا تفنى و كنزا لا ينفد في السماوات حيث لا يقرب سارق و لا يبلي سوس.
34- لانه حيث يكون كنزكم هناك يكون قلبكم ايضا.
35- لتكن احقاؤكم ممنطقة و سرجكم موقدة.
36- و انتم مثل اناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس حتى اذا جاء و قرع يفتحون له للوقت.
37- طوبى لاولئك العبيد الذين اذا جاء سيدهم يجدهم ساهرين الحق اقول لكم انه يتمنطق و يتكئهم و يتقدم و يخدمهم.
38- و ان اتى في الهزيع الثاني او اتى في الهزيع الثالث و وجدهم هكذا فطوبى لاولئك العبيد.
39- و انما اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اي ساعة ياتي السارق لسهر و لم يدع بيته ينقب.
40- فكونوا انتم اذا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون ياتي ابن الانسان.
41- فقال له بطرس يا رب النا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا.
42- فقال الرب فمن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها.
43- طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.
44- بالحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله

وهو نفس انجيل يوم 23/6/2009 (امبارح)

ربنا معاكو

قراءات يوم 25/6/2009

المزمور 110 : 4 ، 6
"حلف الرب ولن يندم، أنك أنت هو الكاهن إلى الأبد على طقس ملكى صادق، الرب عن يمينك، لذلك يرفع رأساً. هلليلويا"
طبعا الكلام واضح انو على السيد المسيح وهو طبعا رئيس كهنتنا الأعلى زى ماقال القديس بولس

الإنجيل مت 16 : 13 - 19
13- و لما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان.
14- فقالوا قوم يوحنا المعمدان و اخرون ايليا و اخرون ارميا او واحد من الانبياء.
15- فقال لهم و انتم من تقولون اني انا.
16- فاجاب سمعان بطرس و قال انت هو المسيح ابن الله الحي.
17- فاجاب يسوع و قال له طوبى لك يا سمعان بن يونا ان لحما و دما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السماوات.
18- و انا اقول لك ايضا انت بطرس و على هذه الصخرة ابني كنيستي و ابواب الجحيم لن تقوى عليها.
19- و اعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الارض يكون مربوطا في السماوات و كل ما تحله على الارض يكون محلولا في السماوات

عايز اعلق على رد القديس يطرس على الرب يسوع لما قال انت هو المسيح ابن الله الحى اعتراف واضح وصريح جدا منو بس تفتكرو اما انت يا بطرس جواك الإيمان دة ازاى انكرت الرب يسوع ويجى بأه هنا دور ربنا المعزى الحنون الرؤوف لما بصلو بكل حنية لما انكره وكمان لنا قام من الأموات قال لمريم المجدلية قولى لأخوتى ولبطرس ودة كان تأكيد على انو لسة عايزه وبيحبه.
وكمان فى الإنجيل اعتراف من الرب يسوع ان كنيستو قائمة على الإيمان وهو الصخرة القوية اللى أبواب الجحيم لن تقوى عليها وربنا كان قاصد طبعا قوى الشر المقامة ضد الكنيسة ودة وعد من ربنا وحاجة أكيدة وتطمننا دايما ان بيت ربنا هيفضل صامد ضد أى حاجة .
وفى كمان دليل على سر الكهنوت لأن ربنا عطى لبطرس وكل تلاميذه ورسله حل انهم يغفرو او مش يغفرو الخطايا ودة طبعا بإرشاد من الروح القدس مش من نفس الشخص.

من له أذنان للسمع قليسمع

قراءات يوم 26/6/2009

المزمور 97 : 11 ، 12

"نورٌ أشرق للصديقين، وفرح للمستقيمين بقلبهم، إفرحوا أيها الصديقون بالرب، واعترفوا لذكر قدسه. هليلويا"

نورك يارب عمرو ما بيفرقنا على طول ويانا شايفين ايديك فى كل حياتنا نورك هو اللى بيرشدنا هو اللى يفرحنا هو اللى بيعزينا

الإنجيل لو 21 : 12 - 19

12- و قبل هذا كله يلقون ايديهم عليكم و يطردونكم و يسلمونكم الى مجامع و سجون و تساقون امام ملوك و ولاة لاجل اسمي.
13- فيؤول ذلك لكم شهادة.
14- فضعوا في قلوبكم ان لا تهتموا من قبل لكي تحتجوا.
15- لاني انا اعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها.
16- و سوف تسلمون من الوالدين و الاخوة و الاقرباء و الاصدقاء و يقتلون منكم.
17- و تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.
18- و لكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك.
19- بصبركم اقتنوا انفسكم

هو نفس إنجيل يوم الأربعاء 17/6/2009

بس كل قراءات الإنجيل الأسبوع دة كلها آمان وكلمات معزية جدا لينا

من له أذنان للسمع فليسمع

فكرة يا ابرام
وانا هاقرا معاكم
اوك
ربنا يعوض تعب محبتك

قراءات يوم 27/6/2009

المزمور 99 : 6 ، 7
"موسى وهارون فى الكهنة، وصموئيل فى الذين يدعون بإسمه، كانوا يدعون الرب وهو كان يستجيب لهم، بعامود الغمام كان يكلمهم. هلليلويا"

المزمور بيتكلم على الناس اللى كانو فى العهد القديم ومع ربنا دايما وكانو يدعون للرب ويستجيب لهم ودة طبعا من عمق الإيمان بربنا

الإنجيل مت 23 : 14 - 36

14- ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تاكلون بيوت الارامل و لعلة تطيلون صلواتكم لذلك تاخذون دينونة اعظم.
15-
ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر و البر
لتكسبوا دخيلا واحدا و متى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا.
16- ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء و لكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم.
17- ايها الجهال و العميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب.
18- و من حلف بالمذبح فليس بشيء و لكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم.
19- ايها الجهال و العميان ايما اعظم القربان ام المذبح الذي يقدس القربان.
20- فان من حلف بالمذبح فقد حلف به و بكل ما عليه.
21- من حلف بالهيكل فقد حلف به و بالساكن فيه.
22- و من حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله و بالجالس عليه.
23-
ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تعشرون النعنع و الشبث و
الكمون و تركتم اثقل الناموس الحق و الرحمة و الايمان كان ينبغي ان تعملوا
هذه و لا تتركوا تلك.
24- ايها القادة العميان الذين يصفون عن البعوضة و يبلعون الجمل.
25- ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس و الصحفة و هما من داخل مملوان اختطافا و دعارة.
26- ايها الفريسي الاعمى نق اولا داخل الكاس و الصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا.
27-
ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر
من خارج جميلة و هي من داخل مملوءة عظام اموات و كل نجاسة.
28- هكذا انتم ايضا من خارج تظهرون للناس ابرارا و لكنكم من داخل مشحونون رياء و اثما.
29- ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تبنون قبور الانبياء و تزينون مدافن الصديقين.
30- و تقولون لو كنا في ايام ابائنا لما شاركناهم في دم الانبياء.
31- فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء.
32- فاملاوا انتم مكيال ابائكم.
33- ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم.
34- لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة الى مدينة.
35- لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح.
36- الحق اقول لكم ان هذا كله ياتي على هذا الجيل

ربنا
كان بيكلم اليهود على عبادتهم الشكلية اللى مش فيها روح الكلمة والعمل
بيها كانت العبادة بالنسبة لكتير منهم مجرد منظر قدام الناس وبيحملو الناس
احمال هم اساسا مش يقدرو يشلوها

قراءات يوم 28/6/2009

المزمور 61 : 5 ، 8
"أنت يا الله إستمعت إلى صلواتى، ميراثاً للذين يرهبون إسمك، لذلك أرتل لإسمك إلى دهر الدهور، لأفى نذورى يوماً فيوماً. هليلويا"

معلمنا داود بيتكلم على ان النذور مش بس فلوس ممكن نديها لربنا عن طريق أخوة الرب لكن ممكن تكون النذور كمان وقت .......وقت اقضيه مع ربنا زى ما الرب قال اعطو العشور وجربونى وربنا بردو ماكنش قصدو بس على عشور الفلوس او اى دخل لأ كان قصدو كمان على عشور الوقت اللى بنضيعه بعيد عنو

الإنجيل مت 12 : 22 - 37
22- حينئذ احضر اليه مجنون اعمى و اخرس فشفاه حتى ان الاعمى ال---- تكلم و ابصر.
23- فبهت كل الجموع و قالوا العل هذا هو ابن داود.
24- اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين.
25- فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت.
26- فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته.
27- و ان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم.
28- و لكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله.
29- ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته.
30- من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق.
31- لذلك اقول لكم كل خطية و تجديف يغفر للناس و اما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.
32- و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي.
33- اجعلوا الشجرة جيدة و ثمرها جيدا او اجعلوا الشجرة ردية و ثمرها رديا لان من الثمر تعرف الشجرة.
34- يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.
35- الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.
36- و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين.
37- لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان

السيد المسيح كان حنين على كل الناس وكان بيشقيهم بس الفريسيين مش كانوا بيبصوا على كل دة لأ بيبصوا على اى حاجة عايزين يمسكوها على المسيح وياريت ناخد اسلوب الرب فى الرد عليهم وهو الرد بحكمة مش قالهم انتو غلطنين لأ رد عليهم الرد اللى يعرفهم انهم غلطنين ومايعرفوش يردو عليه
وطبعا شرحنا قبل كدة معنى التجديف على الروح القدس وهو انى ارفض عمل الروح القدس واطفئ الروح جوايا لحد ما انتقل من غير توبة
والسيد المسيح كمان بيتكلم على ان مافيش حاجة اسمها الإنسان دة طيب بس لما بيتنرفز بيزعأ لأ البابا شنودة قال كذا مرة ان الإنسان الطيب الهادى عمرو مايتنرفز واللى بيبقى فى القلب الإنسان من صلاح أو شر بيبان عليه

فراءات يوم 29/6/2009

المزمور 75 : 11 ، 12
"جزنا فى النار والماء، وأخرجتنا إلى الراحة، أدخلُ إلى بيتك بالمحرقات، وأوفيك النذور التى نطقت بها شفتاى. هلليلويا"
أد اية يارب بتتعذب معانا كتير وانت اللى قلت كدة فى الموعظة على الجبل والفتية الثلاثة اكتر مثال على كدة

الإنجيل لو 21 : 12 - 19
12- و قبل هذا كله يلقون ايديهم عليكم و يطردونكم و يسلمونكم الى مجامع و سجون و تساقون امام ملوك و ولاة لاجل اسمي.
13- فيؤول ذلك لكم شهادة.
14- فضعوا في قلوبكم ان لا تهتموا من قبل لكي تحتجوا.
15- لاني انا اعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها.
16- و سوف تسلمون من الوالدين و الاخوة و الاقرباء و الاصدقاء و يقتلون منكم.
17- و تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.
18- و لكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك.
19- بصبركم اقتنوا انفسكم

قطعة الإنجيل دى اتكررت كتير أوى لأن بجد بتعطينا الآمان والسلام والطنأنينة ان احنا معانا اله قوى برج حصيم نلجألو دايما فى الشدة وفى الأزمات

فراءات يوم 30/6/2009

المزمور 34 : 19 ، 68 : 4

"كثيرة هى أحزان الصديقين، ومن جميعها ينجيهم الرب، والصديقون يفرحون ويتهللون أمام الله، ويتنعمون بالسرور. هليلويا"
فعلا كثيرة هى احزان الصديقين لأنها بتبقى
اختبارات من الرب يسوع واحنا بنفكرها احزان بس اهم حاجة يبقى عندنا ايمان
بربنا انو هينجينا منها كلها "يحفظ الرب جميع عظامهم، وواحدة منها لا تنكسر" بيتهيألى امثلتها كتيرة اوى بس طبعا اكتر مثال شاهد لآية دى هو الرب يسوع المسيح

الإنجيل لو 12 : 32 - 44
32- لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سر ان يعطيكم الملكوت.
33- بيعوا ما لكم و اعطوا صدقة اعملوا لكم اكياسا لا تفنى و كنزا لا ينفد في السماوات حيث لا يقرب سارق و لا يبلي سوس.
34- لانه حيث يكون كنزكم هناك يكون قلبكم ايضا.
35- لتكن احقاؤكم ممنطقة و سرجكم موقدة.
36- و انتم مثل اناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس حتى اذا جاء و قرع يفتحون له للوقت.
37- طوبى لاولئك العبيد الذين اذا جاء سيدهم يجدهم ساهرين الحق اقول لكم انه يتمنطق و يتكئهم و يتقدم و يخدمهم.
38- و ان اتى في الهزيع الثاني او اتى في الهزيع الثالث و وجدهم هكذا فطوبى لاولئك العبيد.
39- و انما اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اي ساعة ياتي السارق لسهر و لم يدع بيته ينقب.
40- فكونوا انتم اذا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون ياتي ابن الانسان.
41- فقال له بطرس يا رب النا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا.
42- فقال الرب فمن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها.
43- طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.
44- بالحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله

بردو القطعة دى اتكررت كتير لأنها بردو فيها سلام وآمان وكأن ربنا حاسس بينا وبظروفنا اللى بنعنيها

فراءات يوم 1/7/2009

المزمور 61 : 1 ، 2
"إستمع يا الله طلبتى، إصغ إلى صلاتى، على الصخرة رفعتنى وأرشدتنى، صرت رجائى وبرجاً حصيناً. هليلويا"

فعلا الرب يسوع هو ملجأنا فى الشدائد هو حصننا فى الحروب. اسمك برج حصين

الإنجيل لو 14 : 25 - 35
25- و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم.
26- ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.
27- و من لا يحمل صليبه و ياتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.
28- و من منكم و هو يريد ان يبني برجا لا يجلس اولا و يحسب النفقة هل عنده ما يلزم لكماله.
29- لئلا يضع الاساس و لا يقدر ان يكمل فيبتدئ جميع الناظرين يهزاون به.
30- قائلين هذا الانسان ابتدا يبني و لم يقدر ان يكمل.
31- و اي ملك ان ذهب لمقاتلة ملك اخر في حرب لا يجلس اولا و يتشاور هل يستطيع ان يلاقي بعشرة الاف الذي ياتي عليه بعشرين الفا.
32- و الا فما دام ذلك بعيدا يرسل سفارة و يسال ما هو للصلح.
33- فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع امواله لا يقدر ان يكون لي تلميذا.
34- الملح جيد و لكن اذا فسد الملح فبماذا يصلح.
35- لا يصلح لارض و لا لمزبلة فيطرحونه خارجا من له اذنان للسمع فليسمع

الآية 26 مش بتتكلم على ان الواحد لازم يكره ابوه وامه ويحب الرب لأ كلمة البغض هنا معناها الأفضلية فى المحبة يعنى لازم حبى الأول يبقى لربنا وبعد كدة الأب والأم واى شخص تانى وكل واحد لازم يكون فى صليب فى حياته يحتمله حتى ولو الصليب دة صغير يعنى يبقى مثلا تعب فى الخدمة مشاكل فى الخدمة وفى ناس بيبقى صليبها كبير اوى ممكن مرض ممكن محاربات من عدو الخير والرب يسوع كمان بيتكلم ان الواحد لازم يبقى حكيم فى تصرفاتو وقراراتو مش اى حاجة تيجى على بالى اعملها لأ لازم اخطط وادرس كويس عشان اعرف اخلص الحاجة دى

قراءات يوم 11/7/2009
المزمور 34 : 19 ، 20
كثيرة هى أحزان الصديقين، ومن جميعها ينجيهم الرب، يحفظ الرب جميع عظامهم، وواحدة منها لا تنكسر. هليلويا

الإنجيل

لو 11 : 53 - 12 : 12
لو 11
53- و فيما هو يكلمهم بهذا ابتدا الكتبة و الفريسيون يحنقون جدا و يصادرونه على امور كثيرة.
54- و هم يراقبونه طالبين ان يصطادوا شيئا من فمه لكي يشتكوا عليه.
لو 12
1- و في اثناء ذلك اذ اجتمع ربوات الشعب حتى كان بعضهم يدوس بعضا ابتدا يقول لتلاميذه اولا تحرزوا لانفسكم من خمير الفريسيين الذي هو الرياء.
2- فليس مكتوم لن يستعلن و لا خفي لن يعرف.
3- لذلك كل ما قلتموه في الظلمة يسمع في النور و ما كلمتم به الاذن في المخادع ينادى به على السطوح.
4- و لكن اقول لكم يا احبائي لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و بعد ذلك ليس لهم ما يفعلون اكثر.
5- بل اريكم ممن تخافون خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم نعم اقول لكم من هذا خافوا.
6- اليست خمسة عصافير تباع بفلسين و واحد منها ليس منسيا امام الله.
7- بل شعور رؤوسكم ايضا جميعها محصاة فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة.
8- و اقول لكم كل من اعترف بي قدام الناس يعترف به ابن الانسان قدام ملائكة الله.
9- و من انكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله.
10- و كل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له.
11- و متى قدموكم الى المجامع و الرؤساء و السلاطين فلا تهتموا كيف او بما تحتجون او بما تقولون.
12- لان الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه

قراءات يوم 12/7/2009

مز 89 : 7
الله الممجد، فى مؤامرة القديسين، عظيم هو ومرهوب، على جميع الذين حوله. هليلويا

الإنجيل لو 10 : 1 - 20
1- و بعد ذلك عين الرب سبعين اخرين ايضا و ارسلهم اثنين اثنين امام وجهه الى كل مدينة و موضع حيث كان هو مزمعا ان ياتي.
2- فقال لهم ان الحصاد كثير و لكن الفعلة قليلون فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة الى حصاده.
3- اذهبوا ها انا ارسلكم مثل حملان بين ذئاب.
4- لا تحملوا كيسا و لا مزودا و لا احذية و لا تسلموا على احد في الطريق.
5- و اي بيت دخلتموه فقولوا اولا سلام لهذا البيت.
6- فان كان هناك ابن السلام يحل سلامكم عليه و الا فيرجع اليكم.
7- و اقيموا في ذلك البيت اكلين و شاربين مما عندهم لان الفاعل مستحق اجرته لا تنتقلوا من بيت الى بيت.
8- و اية مدينة دخلتموها و قبلوكم فكلوا مما يقدم لكم.
9- و اشفوا المرضى الذين فيها و قولوا لهم قد اقترب منكم ملكوت الله.
10- و اية مدينة دخلتموها و لم يقبلوكم فاخرجوا الى شوارعها و قولوا.
11- حتى الغبار الذي لصق بنا من مدينتكم ننفضه لكم و لكن اعلموا هذا انه قد اقترب منكم ملكوت الله.
12- و اقول لكم انه يكون لسدوم في ذلك اليوم حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة.
13- ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح و الرماد.
14- و لكن صور و صيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما.
15- و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية.
16- الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني.
17- فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك.
18- فقال لهم رايت الشيطان ساقطا مثل البرق من السماء.
19- ها انا اعطيكم سلطانا لتدوسوا الحيات و العقارب و كل قوة العدو و لا يضركم شيء.
20- و لكن لا تفرحوا بهذا ان الارواح تخضع لكم بل افرحوا بالحري ان اسماءكم كتبت في السماوات

بجد يا ابرام موضوع حلو وهو كمان نلقى حاجة نتكلم فية فى الشات و ياريت تستمر ربنا يعوض تعب محبتك

قراءات يوم 19/7/2009

المزمور 119 : 1 ، 2
طوباهم الذين بلا عيب فى الطريق، السالكون فى ناموس الرب، طوباهم الذين يفحصون عن شهادته، ومن كل قلوبهم يطلبونه. هليلويا

الإنجيل مت 18 : 1 - 9
1- في تلك الساعة تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين فمن هو اعظم في ملكوت السماوات.
2- فدعا يسوع اليه ولدا و اقامه في وسطهم.
3- و قال الحق اقول لكم ان لم ترجعوا و تصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات.
4- فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الاعظم في ملكوت السماوات.
5- و من قبل ولدا واحدا مثل هذا باسمي فقد قبلني.
6- و من اعثر احد هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له ان يعلق في عنقه حجر الرحى و يغرق في لجة البحر.
7- ويل للعالم من العثرات فلا بد ان تاتي العثرات و لكن ويل لذلك الانسان الذي به تاتي العثرة.
8- فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعرج او اقطع من ان تلقى في النار الابدية و لك يدان او رجلان.
9- و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار و لك عينان

المزمور 65 : 1 ، 2
لك ينبغى التسبيح يا الله فى صهيون، ولك توفى النذور فى أورشليم، إستمع يا الله صلواتى، لأنه إليك يأتى كل بشر. هلليلويا

الانجيل يو 10 : 22 - 38
22- و كان عيد التجديد في اورشليم و كان شتاء.
23- و كان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان.
24- فاحتاط به اليهود و قالوا له الى متى تعلق انفسنا ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا.
25- اجابهم يسوع اني قلت لكم و لستم تؤمنون الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي.
26- و لكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم.
27- خرافي تسمع صوتي و انا اعرفها فتتبعني.
28- و انا اعطيها حياة ابدية و لن تهلك الى الابد و لا يخطفها احد من يدي.
29- ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل و لا يقدر احد ان يخطف من يد ابي.
30- انا و الاب واحد.
31- فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه.
32- اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة اريتكم من عند ابي بسبب اي عمل منها ترجمونني.
33- اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف فانك و انت انسان تجعل نفسك الها.
34- اجابهم يسوع اليس مكتوبا في ناموسكم انا قلت انكم الهة.
35- ان قال الهة لاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله و لا يمكن ان ينقض المكتوب.
36- فالذي قدسه الاب و ارسله الى العالم اتقولون له انك تجدف لاني قلت اني ابن الله.
37- ان كنت لست اعمل اعمال ابي فلا تؤمنوا بي.
38- و لكن ان كنت اعمل فان لم تؤمنوا بي فامنوا بالاعمال لكي تعرفوا و تؤمنوا ان الاب في و انا فيه

مز 145 : 1 ، 2
أرفعك يا إلهى وملكى، وأخبر بإسمك إلى أبد الأبد، فى كل يوم أباركك وأسبح إسمك إلى دهر الداهرين. هلليلويا

الانجيل يو 6 : 35 - 46
35- فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة من يقبل الي فلا يجوع و من يؤمن بي فلا يعطش ابدا.
36- و لكني قلت لكم انكم قد رايتموني و لستم تؤمنون.
37- كل ما يعطيني الاب فالي يقبل و من يقبل الي لا اخرجه خارجا.
38- لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.
39- و هذه مشيئة الاب الذي ارسلني ان كل ما اعطاني لا اتلف منه شيئا بل اقيمه في اليوم الاخير.
40- لان هذه مشيئة الذي ارسلني ان كل من يرى الابن و يؤمن به تكون له حياة ابدية و انا اقيمه في اليوم الاخير.
41- فكان اليهود يتذمرون عليه لانه قال انا هو الخبز الذي نزل من السماء.
42- و قالوا اليس هذا هو يسوع ابن يوسف الذي نحن عارفون بابيه و امه فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء.
43- فاجاب يسوع و قال لهم لا تتذمروا فيما بينكم.
44- لا يقدر احد ان يقبل الي ان لم يجتذبه الاب الذي ارسلني و انا اقيمه في اليوم الاخير.
45- انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي.
46- ليس ان احدا راى الاب الا الذي من الله هذا قد راى الاب

ياااااااااااااااااااااه
حمد لله ع السلامه ياابرام
فينك ياعم

قراءات يوم 29/9/2009

المزمور 6 : 2 ، 4
على الصخرة رفعتنى وأرشدتنى، صرت رجائى وبرجاً حصيناً، لأنك أنت يا الله إستمعت صلاتى، أعطيت ميراثاً للذين يرهبون إسمك. هلليلويا

الانجيل لو 14 : 25 - 35

25- و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم. 26- ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا. 27- و من لا يحمل صليبه و ياتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا. 28- و من منكم و هو يريد ان يبني برجا لا يجلس اولا و يحسب النفقة هل عنده ما يلزم لكماله. 29- لئلا يضع الاساس و لا يقدر ان يكمل فيبتدئ جميع الناظرين يهزاون به. 30- قائلين هذا الانسان ابتدا يبني و لم يقدر ان يكمل. 31- و اي ملك ان ذهب لمقاتلة ملك اخر في حرب لا يجلس اولا و يتشاور هل يستطيع ان يلاقي بعشرة الاف الذي ياتي عليه بعشرين الفا. 32- و الا فما دام ذلك بعيدا يرسل سفارة و يسال ما هو للصلح. 33- فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع امواله لا يقدر ان يكون لي تلميذا. 35- لا يصلح لارض و لا لمزبلة فيطرحونه خارجا من له اذنان للسمع فليسمع 34- الملح جيد و لكن اذا فسد الملح فبماذا يصلح.

قراءات يوم 30/9/2009

المزمور 45 : 14 - 15
يدخلن إلى الملك عذارى فى إثرها، جميع أقربائها إليه يقدمن، يبلغن بفرحٍ وابتهاج، يدخلن إلى هيكل الملك. هليلويا

مت 25 : 1 - 13
1- حينئذ يشبه ملكوت السماوات عشر عذارى اخذن مصابيحهن و خرجن للقاء العريس.
2- و كان خمس منهن حكيمات و خمس جاهلات.
3- اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن و لم ياخذن معهن زيتا.
4- و اما الحكيمات فاخذن زيتا في انيتهن مع مصابيحهن.
5- و فيما ابطا العريس نعسن جميعهن و نمن.
6- ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه.
7- فقامت جميع اولئك العذارى و اصلحن مصابيحهن.
8- فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ.
9- فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا و لكن بل اذهبن الى الباعة و ابتعن لكن.
10- و فيما هن ذاهبات ليبتعن جاء العريس و المستعدات دخلن معه الى العرس و اغلق الباب.
11- اخيرا جاءت بقية العذارى ايضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا.
12- فاجاب و قال الحق اقول لكن اني ما اعرفكن.
13- فاسهروا اذا لانكم لا تعرفون اليوم و لا الساعة التي ياتي فيها ابن الانسان

قراءات يوم 1/10/2009

المزمور 16 : 10 ، 11
لأنك لا تترك نفسى فى الجحيم، ولا تدع قدوسك يرى فساداً. قد عرفتنى طرق الحياة. تملأنى فرحاً من وجهك. هلليلويا

الانجيل مر 3 : 28 - 35
28- الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها.
29- و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية.
30- لانهم قالوا ان معه روحا نجسا.
31- فجاءت حينئذ اخوته و امه و وقفوا خارجا و ارسلوا اليه يدعونه.
32- و كان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك و اخوتك خارجا يطلبونك.
33- فاجابهم قائلا من امي و اخوتي.
34- ثم نظر حوله الى الجالسين و قال ها امي و اخوتي.
35- لان من يصنع مشيئة الله هو اخي و اختي و امي

قراءات يوم 26/11/2009

المزمور 73 : 23 ، 24 ، 28
أمسكت
بيدى اليمنى، وبمشورتك أهديتنى وبالمجد قبلتنى، وأنا فخير لى الإلتصاق
بالله وأن أجعل على الرب إتكالى، لأخبر بكل تسابيحك فى أبواب إبنة صهيون.
هليلويا

الانجيل يو 10 : 1 - 16
1- الحق الحق اقول لكم ان الذي لا يدخل من الباب الى حظيرة الخراف بل يطلع من موضع اخر فذاك سارق و لص.
2- و اما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف.
3- لهذا يفتح البواب و الخراف تسمع صوته فيدعو خرافه الخاصة باسماء و يخرجها.
4- و متى اخرج خرافه الخاصة يذهب امامها و الخراف تتبعه لانها تعرف صوته.
5- و اما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه لانها لا تعرف صوت الغرباء.
6- هذا المثل قاله لهم يسوع و اما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به.
7- فقال لهم يسوع ايضا الحق الحق اقول لكم اني انا باب الخراف.
8- جميع الذين اتوا قبلي هم سراق و لصوص و لكن الخراف لم تسمع لهم.
9- انا هو الباب ان دخل بي احد فيخلص و يدخل و يخرج و يجد مرعى.
10- السارق لا ياتي الا ليسرق و يذبح و يهلك و اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة و ليكون لهم افضل.
11- انا هو الراعي الصالح و الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
12- و اما الذي هو اجير و ليس راعيا الذي ليست الخراف له فيرى الذئب مقبلا و يترك الخراف و يهرب فيخطف الذئب الخراف و يبددها.
13- و الاجير يهرب لانه اجير و لا يبالي بالخراف.
14- اما انا فاني الراعي الصالح و اعرف خاصتي و خاصتي تعرفني.
15- كما ان الاب يعرفني و انا اعرف الاب و انا اضع نفسي عن الخراف.
16- و لي خراف اخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان اتي بتلك ايضا فتسمع صوتي و تكون رعية واحدة و راع واحد

قراءات يوم 27/11/2009

المزمور 19 : 1 ، 4
السموات تذيع مجد الله، الفَلك يخبر بعمل يديه، فى كل الأرض خرجت أقوالهم، وإلى أقطار المسكونة بلغت تعاليمهم. هليلويا

الانجيل مت 10 : 1 - 15
1- ثم دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف.
2- و اما اسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الاول سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخوه يعقوب بن زبدي و يوحنا اخوه.
3- فيلبس و برثولماوس توما و متى العشار يعقوب بن حلفى و لباوس الملقب تداوس.
4- سمعان القانوي و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه.
5- هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع و اوصاهم قائلا الى طريق امم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا.
6- بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة.
7- و فيما انتم ذاهبون اكرزوا قائلين انه قد اقترب ملكوت السماوات.
8- اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا.
9- لا تقتنوا ذهبا و لا فضة و لا نحاسا في مناطقكم.
10- و لا مزودا للطريق و لا ثوبين و لا احذية و لا عصا لان الفاعل مستحق طعامه.
11- و اية مدينة او قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق و اقيموا هناك حتى تخرجوا.
12- و حين تدخلون البيت سلموا عليه.
13- فان كان البيت مستحقا فليات سلامكم عليه و لكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم.
14- و من لا يقبلكم و لا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت او من تلك المدينة و انفضوا غبار ارجلكم.
15- الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة

ميرسى اوى

قراءات يوم 29/11/2009

المزمور 86 : 15 ، 16
وأنت أيها الرب الإله أنت رحوم ورؤوف، أنت طويل الروح وكثير الرحمة وصادق، أنظر إلىّ وارحمنى، إعط عزة لعبدك وخلص ابن أمتك. هليلويا

الانجيل لو 14 : 25 - 35
25- و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم.
26- ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.
27- و من لا يحمل صليبه و ياتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.
28- و من منكم و هو يريد ان يبني برجا لا يجلس اولا و يحسب النفقة هل عنده ما يلزم لكماله.
29- لئلا يضع الاساس و لا يقدر ان يكمل فيبتدئ جميع الناظرين يهزاون به.
30- قائلين هذا الانسان ابتدا يبني و لم يقدر ان يكمل.
31- و اي ملك ان ذهب لمقاتلة ملك اخر في حرب لا يجلس اولا و يتشاور هل يستطيع ان يلاقي بعشرة الاف الذي ياتي عليه بعشرين الفا.
32- و الا فما دام ذلك بعيدا يرسل سفارة و يسال ما هو للصلح.
33- فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع امواله لا يقدر ان يكون لي تلميذا.
34- الملح جيد و لكن اذا فسد الملح فبماذا يصلح.
35- لا يصلح لارض و لا لمزبلة فيطرحونه خارجا من له اذنان للسمع فليسمع

(26) يبغض : الكلمة في اللغات السامية لاتشير الى الرفض المطلق بل الى أفضلية في المحبة . وقد استخدمت نفس الكلمة في ( تك 29 : 31 ، تث 21 : 15 -17 ، ملا 1 : 3 ) ."من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني و من احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني" (مت 37:10 ) .